thewords20080800

梁建球牧師

「雅歌中的真愛情」

最近在教會中的青成級主日學，一連兩季教授「雅歌」，自己在備課的時候，也有很多寶貴的領受，很感謝神。雅歌書又名叫「歌中之歌」(The Song Of Songs )，因為被認為是最好的歌;又名「愛情之歌」(The Song Of Love)，因為是講論人世間男女愛情的;又名「所羅門之歌」;(The Song Of Solomon)，因為是所羅門王所寫的，記述他早年時期一段愛情事蹟，書中的女主角名叫「書拉密」，書中之男主角以良人和佳偶為稱呼。當然，此書也用以比喻神與信徒之間的愛情;故此，研讀雅歌有兩重學習，一方面當然是男女或夫妻之愛; 而另外一方面是神與人之愛，二者同樣重要。

現今時代是一個人對愛情愈來愈失去信心的時代。主耶穌說：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(太24:12)。今天人內心期望得著真摯的愛情，以及幸福快樂美滿的婚姻，但現實告訴我們，很多人卻換來了痛苦與失望;更有人說:「婚姻就是戀愛的墳墓。」我個人當然絕不同意這說法，我認為人需要在尋索與實踐愛情的路上，不斷地學習，特別是從聖經中不斷學習，不斷成長。

「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」(歌2:15)

在此處經文中，若然「葡萄園」是代表男女愛情的幸福境地，那麼「小狐狸」就是代表那些達致幸福快樂的種種障礙。良人向佳偶說明，要擒拿這些毀壞葡萄園的小狐狸;故此，在現實生活中，無論是在熱戀中的男女，或已經進入婚姻階段的夫妻，都需要學習去清除愛情與婚姻的種種阻礙。那些婚姻方面的專家給做丈夫的一些意見，很值得參考，就是要避免種種使妻子傷心的情況:

婚姻專家們對做好妻子的也有一些建議，主要在於表達丈夫的敬重：

所以，愛情與婚姻的生活，是需要學習與操練的，期望愈大的人，就愈需要努力操練，去拓立自己的幸福園地。

傳「求你將我放在你心上如印記、帶在你臂上如戳記．因為愛情如死之堅強．嫉恨如陰間之殘忍．所發的電光、是火焰的電光、是耶和華的烈焰。愛情、眾水不能息滅、大水也不能淹沒．若有人拿家中所有的財寶要換愛情、就全被藐視。」(歌8:6-7)

聖經中形容良人和佳偶，發展出一段刻骨銘心的愛情，把愛侶銘刻於心間，一生一世地忠心與堅貞，永誌不忘。這樣的愛情也是今天世人所夢寐以求的愛情。即使今天的世界，人對愛情有幾多渾濁思想，現實有幾許殘酷，但仍然難不倒那些堅持要追求真摰愛情的人。我常這樣對弟兄姊妹說:「對於我們基督徒，我們弟兄來說，生命中就只有一個女人，就是我們的太太;而對我們的姊妹來說，生命中就只有一個男人，就是我們的丈夫。」我們對真摰的愛情是堅定的，是執著的，因為這樣才會有真正的幸福與快樂。最近社會中常流行一句說話，用來形容男女關係愈來愈隨便，就是說：「那有貓不吃魚」。這話表面的意思，就是所有貓都一定會吃魚的，你若將魚放在貓面前，他在那天然的慾望與本能的驅動下，一定會把魚吃掉;但這話暗裹的意思，是用以比喻當人面對兩性的關係時，情況亦會一樣。這句話用來形容「貓」是正確的，但用來形容「人」就絕對錯誤，因為人與動物有很大的分別的。動物內裏所有的，就是那與生俱來的意志，慾念與本能，一看見就必然要吃;但人類除了這些其本的慾念及身體的需要之外，還有更高的層次，就是人是按著神的形像被造成的，人有靈魂及靈性生命，有道德及人性的美善，因此人是十分尊貴的，絕不會像動物一般胡亂地去尋求各樣的滿足，除非這個人已經被罪惡所侵蝕，道德人格敗落，美善的良知埋沒，生命腐爛到一個地步，像一隻動物一樣，這樣，若你將「魚」放在他面前，他就一定會「吃」。我在事奉的日子裏，確實曾經聽過，當人形容配偶犯這些罪的情景時，就真是用「似一隻禽獸」;甚至用「禽獸不如」來形容。但我們仍然深信，今天世上大部份的人仍然堅持人性美善的一面，仍然堅持對愛情及婚姻的貞堅，一生忠於配偶，一生努力維繫與配偶所創建的美好園地。我們也看見很多美好的例子，很多夫婦結婚二十年，三十年甚至五十年，仍然恩愛如昔，羨煞旁人。最近在英國，有一對夫婦慶祝結婚八十週年，連英女皇也發一封賀電給他們。而他們都是已經超過一百歲的人瑞。兩人維繫婚姻的秘訣是遇有爭執，睡前一定要和好，每晚給對方一個晚安吻和擁抱。

弟兄姊妹，但願我們能從雅歌書中發掘更多的亮光，照亮我們的生命路，使我們一生與愛侶所創建的幸福園地，蒙神的大大賜福。