梁建球牧師
「人才難求」
梁建球牧師
「人才難求」
香港教會普遍有一個現象，就是常常鬧「傳道人荒」，各教會經常用各樣的途徑去物色傳道人，但卻很難找到適合的人選，去肩負教會的聖工；但與此同時，又有一批傳道人正在等候，物色，或轉換工場，這樣的現象一直維持了很多年，情況似乎未有改善。曾經有一位屬靈的長者對我說：『今天香港的教會，要物色傳道人是不難的；但若要找到「好」的傳道人就很難。』最近在一些基督教的場合中，偶會聽到一個特別的用詞，一個使我聽後內心覺得很不舒服的用詞，就是「職業性的傳道人」，意思乃是傳道人在教會中工作，其心態與表現就好像世界一般地「打一份工」一樣，這當然是不合乎聖經的教導；在聖經中，傳道人的工作是一份天職，先有從神而來的呼召，然後在工作中是滿有異象及負擔的，他不計較個人的得失與回報，也不太介懷旁人的評價，一心只求在神面前忠心事奉，討神喜悅，並準備有一天在神那裏交賬。我自己傳道的日子不算很長，從神學畢業至今，17年來沒有間斷地作傳道事奉，期間不斷以聖經的準則去策勵自己，如保羅提醒年青的提摩太一樣：「你要謹慎自己和自己的教訓」，又說：「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」(提前4：16上；提後2：15)。經過了多年的追求學習，集思廣益，個人體會「好」的傳道人，應具備以下素質。
第一：要有好的靈性
牧養教會是關乎神的工作，也是屬靈的工作，神的工人首選要有好的靈性，這就是同神有好的關係，貼近神及愛神，而好靈性的具體表現就是常常禱告。這也是信徒對傳道人的期望，他們是會感覺到傳道人與神的關係的，他們期望傳道人在教會中作角色的典範。信徒即使自己沒有好的靈修，他們也期望傳道人有好的靈修；信徒即使自己沒有遵行十一奉獻，他們也期望傳道人有十一奉獻等。傳道人在教會中盡心行道，承擔工作，愛教會，愛信徒，完全是因為從與神之間的親密關係所帶來的效用，這遠比單單「只為打一份工」來得更高層次，更自然，及更能得神的悅納。
第二：要有好的品格
這是指神的工人在生命，為人，品性，言談，禮貌，對人的尊重，處人處事的成熟度，並光明磊落，正直誠實的美德等。這些素質走在一切工作之先，也比一切的工作來得重要，在聖經中，神先悅納一個人，然後才悅納他所獻上的，聖經說：「耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。」(創4：4-5)。保羅在以弗所教會的眾長老前分訴，總結他三年的工作，首要強調的不是做了甚麼豐功偉績，而是「在你們中間始終為人如何」(徒20：18)，因此，人比一切的工作更為重要。信徒在教會中受感動，生命得以被建立，並不是傳道人甚麼高言大智，亦不是甚麼佳形美容，而是生命品格的流露；藉生命影響了生命，叫人響往屬靈，追求敬虔愛主，這樣的果效，是那些存心「只為打一份工」的人所達不到的。
第三：要有好的人際
傳道人在教會中的工作，絕大部份是關乎「人」的工作，故此，要有好的人際關係是十分重要的。我們作神的工人，從來就不會刻意要去討好任何人的喜歡，正如保羅說：「我豈是討人的喜歡嗎﹖若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」(加1：10) 但神的工人若能在教會中，與每一個人和諧相處，互相欣賞喜悅，彼此相愛，同走主的路，這確實為美事。我自己的牧者，也是教導我傳道事奉的師長，曾經這樣教導我們，他說：「你在教會中，你的人際關係要好到一個地步，連信徒家中的貓也喜歡你的，那就差不多了。」這是很有意思的，我也常記在心中，得著提醒。若然在教會中工作，只是為了要「打一份工」，刪除一切不必要的交流，一切的工作，關心與問候，皆出自「職責所在」，為工作而工作，為關心而關心，為問候而問候，味同嚼腊，想怕人都必定敬而遠之。
第四：要有好的工作
神的工人要有好的工作，就必先要排除好的工作就等同好的果效的不正確意念。靈性成熟的事奉者，要衡量一個人的事奉，必會看其態度的忠心多於其工作的成效，這也合乎聖經的概念，保羅說：「所求於管家的是要他有忠心。」(林前4：2)忠心的表現在於努力作工，熱誠投入，緊守崗位。除忠心以外，好的工作亦需要傳道人按著神賦予他的專長(或作恩賜)去發揮於合適的工種上，以收最佳的果效，保羅說：「或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；」(羅12：7)不要勉強自己去承擔一些自覺很不適合的工作，這樣是不會做得好的，在過程中亦不會快樂。再者，好的工作帶來生命的成就和真正的滿足，正如主耶穌所說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」(約4：34)，若只是為「打一份工」，他的著眼點就必然是放在現實的問題上。據我個人歷年的體驗，一般教會信徒們都是非常愛及敬重傳道人的，亦非常樂意支持傳道人的生活需要，他們既認定這是聖經的教導，也以支持神的僕人為生命中之榮幸；但最令教會信徒反感的，就是當他們遇上那類在教會中只為「打一份工」的工人時，往往這些工人的表現，就是斤斤計較於待遇，薪酬，福利等事上；這樣的表現，觸動了教會的神經，易帶來了彼此的抗衡，「勞資」雙方一旦緊張起來，工作及關係隨即大打折扣；倘若教會接二連三地遇上同樣的境況，久而久之，就會先入為主地帶上有色的眼鏡去看神的工人，引致傳道人在工作起步階段時，會遇上加倍的障礙，最終還是教會受到損害。因此，教會應該將過往不愉快的經驗放在一邊，以免對傳道人不公平，而傳道人亦應尊重教會的既有制度，在表達合理需要時要份外小心謹慎，以不失神僕的風範。故此，事奉的生命若不對準神，就很難帶來好的工作。好的工作對一個傳道人來說是十分重要的」關乎他在會眾當中的認受性，撒母耳就是一個好例子，聖經說：「從旦到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。」(撒上3：20)，好的工作帶來傳道人在教會中的認受性，使他的事奉更堅固，更蒙福。
結語
聖經中對傳道人的要求是非常高的，古時如是，今天亦然。
我在撰寫本文的過程中，內心亦曾多方被聖靈光照，頓覺心中有愧，亦自覺在神面前心感不配；仍須竭力追求，尚有很多進步空間，求主憐憫；盼望弟兄姊妹為我禱告，亦為這世代之需要禱告，祈求莊稼之主，打發工人出去收他的莊稼。
2008年6月
《 返 回 》